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第5章 古代修道者的历史（第4页）

“娘娘可知灵境诞生的原因？”

他的这个问题，直指核心。

“这正是本座所困惑的，本座所处的年代，天地灵力逐步枯竭，修道者诞生越来越艰难，天地之变，人力难及。然灵境扭转了这一切。”三道山娘娘沉声道：

“灵境绝非人力所造，很难想象到底是何等修为的存在，竟做出这般壮举。而世间若真有这般存在，为何千百年来，未曾出现。”

张元清边思考，边打开脑洞，道：

“或许，灵境诞生的原因，恰与天地灵力枯竭有关？”

比如，正是有人慢慢抽离天地灵力，形成灵境，所以古代修道者才无法修行。

冰雪聪明的老梆子瞅他一下，“目的呢？”

这就纲了……张元清无法回答。

三道山娘娘道：

“不过，本座穿梭过许多灵境，现位格越高的灵境，蕴含的秘密越大。可惜本座受限于灵境，只能影响低层次的副本，圣者境之后，便只能观看，无法探究，否则会遭遇天罚。

“你将来若有机会，可以探查一番。”

张元清点点头，顺着话题问道：

“古时的修道界是怎样的，天地灵力枯竭从何时开始？”

三道山娘娘极有大家气派，有问便答：

“本座出身的年代，仙门魔道林立，修行者可飞天遁地，移山填海，而后每一次王朝更迭，灵力便枯竭一分，自大明初期，正邪两道势衰，无数大能寿元耗尽，化作黄土。

“而在本座之前，世上崇古贬今，言古代大能强者如云，远当世，本座只当乃人之劣根，许多年后，方知灵力自古便开始衰竭，修道者一代不如一代。”

这么看来，灵力枯竭不是某一天就开始的，也许整个人类历史，就是一个灵力衰竭史？张元清灵机一动：

“娘娘，您所处的年代，可有人探究过根源？”

“自然有，然彼时灵境未显，天地之变，岂是我等可以窥探，唯有自古流传的神话异事中，可窥远古一角。”

从神话中窥探过去，这倒是一个不错的角度……张元清转而问起另一个问题：

“昨日，娘娘以我为媒介，见到的存在，是何方神圣？”

三道山娘娘冷冷清清道：

“你若知晓，下次进入灵境，必被那位盯上。”

“晚辈突然就不好奇了……”

三道山娘娘嘴角微翘，见这个不知死活的年轻人，盯着自己的嘴猛看，当即抿住唇，冷哼一声。

张元清迅挪开目光，岔开话题般说道：

“娘娘，当日我进入山神庙，膜拜娘娘神像时，无意中得知，您的弟子庙祝，屠戮庙中弟子，似乎是为了长生之道？”

老梆子清丽绝美的脸庞，露出一抹怒容：

“那不肖子孙，为了长生堕入魔道，吐纳天地灵力艰难，他便打起了弟子的主意，将弟子炼成灵丹，而后将我视作丹炉，以我体内的日之神力净化灵丹内的杂质，助长修为。

“弟子死绝后，他又抛弃肉身，与树妖融合，苟延残喘，如此孽徒，本座还要多谢你清理门户。”

说到这里，老梆子叹口气：

“大明立国之初，便有许多江湖门派的掌门、长老，为长生堕入魔道，天地大变，灵力枯竭，众生求存，犹如民间易子而食，并不罕见。”

她的话，让张元清解开了许多疑惑。

先是庙祝屠戮弟子的动机找到了，其次，为什么老梆子嘴里会有灵体结晶，也得到了合理的解释。

众所周知，吞噬灵体是要承担相应精神污染的。

但日之神力可以净化污染，所以庙祝才会把灵体结晶存放在老梆子嘴里，所以当初见到树妖时，它的树根护食般的紧紧缠绕石棺。

这些细节，一一得到了验证。

“晚辈所料不错的话，天地灵力枯竭后，娘娘为了活下去，不得已才陷入沉睡，既然沉眠能有效的延长寿元，他为何不效仿您？”张元清说。

三道山娘娘负手而立：

“此法需金乌才可。”

见国子监的学子一脸茫然，她补充道：

“便是你们口中的日游神。”

日游神在古代的称呼是金乌？张元清明白了，他立刻想到了银瑶郡主，那位漂亮邪异的阴尸郡主，有圣者境的修为。

但苟延残喘的方式，是将自己炼成有灵智的阴尸。