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第306章（第1页）

但它在?太乙观外徘徊了两日，它虽然平庸，但一辈子躲过许多大灾大难的老狐，不知道为什么，它这?腿，就是?不敢迈进?太乙观。

莫不是?它做过什么自己都不知道的恶事?，进?去就会被镇？

罢了，倒是?那位小狐仙指点里?的这?位娘子，它观察了两日，不但有太乙门?人的神通，且气息令它安心，看着?也好……好单纯。还是?找她吧。

黄眉叩首道：“老狐当然知道您的身份。鱼仙娘娘，请您大发?慈悲，救老狐一家老小的性命。我邻居的有些京中百神，发?了疯啊，作恶频频。老狐修为浅薄，竭力制止，终归无能为力。”

鱼仙一出?，李秀丽愣了一下，脑筋一转，想到了那狐狸童子。

又听到京中百神，她想起来?京路上，听本地人说的，嘿，弱小又混账的一些“百神”。那时她就有些蠢蠢欲动。但是?这?些时日被太乙观的各种法术迷晕了眼，一时忘了……

嘿，破洞天，得灵炁。她不去就山，山竟然撞她手上来?了。

她眼睛一转，多了兴致，咳嗽一声：“你跟我来?，我听听什么事?。”她刚学了度厄经、红尘剑，正好缺试剑的。

趁孙雪来?前，她打?算先悄悄听听这?老狐的打?算。

听完，再让孙雪解了炁，她用相面术一看，这?老狐如果是?什么恶妖怪，哄骗她的，就削了它这?身皮。

黄眉老狐有求于李秀丽，恳求尚未出口，便知无?不言，将百神的底细漏了个干净。

玉京百神分为两类。

一类是借由凡人供奉而成的现象，从幽世上浮，形成小洞天，被人类当作?神鬼礼拜。

一种是黄眉老狐这样，本身是修士，意外得了或者哄骗得了凡人立牌建庙供奉香火，得居小洞天，自诩为神。

这些修士中，又有不少，是凡人本来供奉有神祗或者现象，修士窃据了庙宇，冒充庙中之“神”降灵，截胡了香火，李代桃僵。

李秀丽自己如今也在大周有不止一座庙，还得了杏花村一个洞天。听?到??这种问题，分外感兴趣，便问：“你是顶了什么神的香火？”

黄眉老狐用?前脚掌捋了捋眉：“老朽不屑与?那等?偷鸡摸狗的宵小之辈一般为之。我的庙宇，是我自己勤恳积攒，一点一点修来的。供奉我的凡人，也都?是我一个一个结下的善缘。香火是我自家的。”

李秀丽笑?了：“看?不出来，你这狐狸还挺有志气。”

要依她，也看?不起那种截胡人家香火，冒名顶替的窝囊废。

要做，就自己做下一番事?业来，光明正大，堂堂正正。

因此高看?了这狐狸一分。

她好奇道?：“那你是什么神，你的外号叫什么？”

黄眉笑?道?：“老朽的庙，就叫黄眉大仙庙。我是靠给凡人捕鼠、养鸡、治鸡瘟、治癞头、脚藓、……咳，总之治一些小毛病，发家攒下善缘的。”它自豪地挺了挺毛绒绒的胸脯。

虽然人家都?说狐狸狡诈，但精怪入道?，纵使?活到九十九，往往也某种意义上的比人爽快一些。

它并不以自己作?为庙神，却干的是走街串巷的游方郎中的活而自卑。

李秀丽道?：“你一只狐狸，还给人养鸡？还治小毛病？”

业务倒是挺广泛，就是狐狸养鸡，不监守自盗？就是为什么要咳一声？

黄眉笑?道?：“我等?非人入道?，定是一定程度克制本性的。否则，何以修成人身？我养鸡，也是一种修行。”

见?李秀丽对洞天的话题这么感兴趣，黄眉悄悄地用?爪子抹了抹眼睛，觑她一眼。

果然，它看?出李秀丽身上似隐约有另一重洞天中的神祗法?相，它修为低，看?不真切，但大约是她自己的相貌。想是掌了一个洞天。

不由咂舌，乖乖，不愧是大派门徒。十五六岁啊！一个洞天啊！

但看?她对洞天不怎么熟悉，莫非是这女娃自己搞到手的洞天，师长还没来得及教？

它有意卖好，笑?道?：“其实，老狐看?不起那些替庙的，还有一个原因，便是怕死，更怕失了本真。”

“截人香火，顶替现象的这种傻事?，可是轻易做不得的。干这种傻事?的都?是些懵懂入道?的散修，亦或没有受过教化?的山精野怪。”

“噢？”李秀丽露出了感兴趣的表情。

虽然太乙宗也会教导自己的门人弟子。

但论起对这种香火洞天的理解，他?们未必就比狐狸强。

黄眉很有自信，遂娓娓道?来。

原来，大周是天下狐众本营，大周对应的幽世，更是藏着青丘本体的桃源乡。

黄眉也曾拜月焚香，礼敬青丘，得狐仙有幸授了一些知识。

天下所有狐洞，某种意义上，皆通青丘。

狐的象征，与?上古人族息息相关。

人间古来多语狐仙，仙朝正神自有官府煌煌立庙。但凡人供奉的各种野神荒仙，其中多是狐众。

故此，除却仙朝外，就属青丘狐擅长调治洞天，自有心得。

黄眉告诉李秀丽，凡人之精神，倒映幽世之中，元炁汇聚，成就无?数现象。如果碰上某地对应的七情之炁暴动，这些自发形成的现象就可能随溢出的幽世而上浮，形成临时洞天，即临时溢出区。

凡人供奉的“香火”，同?样是分了一部分元炁，以他?们之精神，在幽世倒映成一现象。然后现象浮出阳世，成为洞天。原理跟临时洞天是一样的。