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第178章 魏征这个大喷子（第2页）

魏征还了一礼，目光灼灼望着李恪，浑然不惧：“敢问殿下有何指教？”

李恪直起身，目光迎着魏征那锐利的视线，朗声道：“然……恪以为，魏公之言，略有偏颇！”

“有何偏颇？”

魏征眉毛微挑。

李恪微微一笑：“《周易·系辞》有言：穷则变，变则通，通则久。世间万物，皆非一成不变！”

“上古燧人钻木取火，使人告别茹毛饮血！”

“轩辕黄帝造车，方便交通载重！”

“夏之奚仲制马车，更是大大拓展人族行迹。”

“此皆因器物之变、技艺之新，而利及天下，功在千秋！”

“今日之‘摩托车’，其形虽新，其理却古。”

“究其根本，不过以精钢铸铁，替代马骨木质！”

“以精密机巧替代缰绳辔头，其目的，与驾驭八骏驰骋天下，并无二致！”

“皆为行路之器，代步之具，何来惑心乱政之说？”

“若依魏公之言，莫非我等至今仍应弃车马而步行，方为圣人之道？”

李恪这番引经据典，以古论今，直接将摩托车的出现拔高到了“器物变革”的历史规律层面。

巧妙化解了魏征扣上的“奢靡享乐”大帽子。

李恪很是不爽，远佞人，亲贤臣……在你魏征嘴里，寡人倒成奸佞小人了？

魏征眉头紧锁，显然不会被轻易说服，当即立刻反驳，声音依旧冷硬：

“巧言令色！”

“纵使说得天花乱坠，也难掩其‘机巧’本质！”

“《礼记》明训：作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀！”

“何为奇技淫巧？”

“便是此等徒具其表，无益于国计民生，只会蛊惑人心、玩物丧志之物！”

“昔有鲁班造木鸢，能飞三日而不下，然于国于民何益？”

“诸葛武侯造木牛流马，虽能运粮，亦不过昙花一现，未能改变蜀汉覆亡之局！”

“陛下乃一国之君，当垂拱而治，明德慎罚！”

“若心思尽被此等机巧之物所吸引，沉湎其中！”

“长此以往，岂非与那好鹤而废朝政，最终身死国除的卫灵公无异？”

魏征再次引经据典，将鲁班、诸葛亮、乃至亡国之君卫灵公都拉出来作为佐证，言辞犀利，寸步不让。

场面再度陷入僵持。

所有人望着秦王，想看他如何应对，这头闻名朝野的“铁嘴”谏臣。

李世民也看向李恪，脸上满是希冀和期待。

魏征一次次强硬劝谏，多次让他颜面尽失。

今天更是过分，中秋宫宴，直接让他难堪，这让李世民无比恼火。

恪儿若能辩倒魏征，无疑能为他出一口气！

面对魏征引经据典，步步紧逼的诘问，李恪微微一笑，丝毫没有退缩：

“魏公！您只见此物形制新奇，声响巨大，便斥之为奇技淫巧，却未能深察其内在的真正用途！”

“此物若用于驿道，传递紧急军情，可日行千里而不疲，真正实现朝发夕至，边境战况瞬息可达天听！”

“若用于后勤转运，其载重与耐力，胜过驮马十倍不止，能极大缓解大军远征之粮草压力！”

尉迟恭、程咬金等真正见过摩托的武将们，不由纷纷点头，深以为然。

摩托车无需牛马拉拽，就能自己跑，无论是用于驿道，还是后勤，堪称完美！