众人迟疑片刻,纷纷席地而坐,目光带着疑惑望向皇上。一旁的太监端来一把放有座垫的椅子,光绪一提衣襟下摆,静下。
“朕从识字开始,老师就在教授朕为君之道;朕亲政后,也在不断学习治国之道。世间的道或许不同,但朕一直在想:对于我们这样一个国家,什么才是真正的大道?什么才是让国家振兴之道?”
“这次开办京师大学堂遇到许多阻力与质疑,大家也都清楚,这其中还死了人。死的这个人叫王长益。朕一直在想,他为什么会死?又是谁把他逼死的?朕想到几百年前,也有一个姓王的人,叫王阳明。这个人大家都是知道的,他曾说过:破山中贼易,破心中贼难。所以朕以为,王长益之死,就是死于心中之贼!而这个贼,不仅在他心中,也在我们每个人心中。要论清世间的大道,先就要破除这心中之贼。”
王长益家境贫寒,又屡次科举落榜,心中十分失意。得知就读京师大学堂每月可领生活津贴,毕业后还能获得官职,他思前想后,虽不十分情愿,还是前去报了名。不料这一举动引来同住旅店的其他学子讥笑。王长益生性老实,不善言辞,心中又有些羞愧,面对辱骂不敢回击,只能尽量躲避那些人。谁知一天晚上,那群学子在店中饮酒兴起,竟在他床头贴了一副对联。上联写着“孝悌忠信礼义谦”,下联是“一二三四五九七”。上联少了一个“耻”字,暗指他;下联缺了一个“八”,即“忘八”,骂他是王八。那时读书人极重名节,王长益脸皮薄,心胸也不够开阔,连日受气,心中郁结难解。夜里躺在床上辗转难眠,想到科举不顺,来读新学又遭这般侮辱,一时愤慨,竟在房中用床单悬梁自尽。
台下学子低声议论,光绪淡淡一笑,停顿片刻,继续说道:
“然而这心中之贼究竟为何?在朕看来,第一贼便是伪善!平日大家学程朱理学,无非是‘存天理,灭’。可翻开历史,哪朝哪代真能仅靠圣人之学、仁义道德来治国平天下?满口仁义道德救不了国家危亡。你们想想,你们所读的四书五经、苦研的八股文,能挡住洋人的坚船利炮吗?能改变土地兼并、流民遍地、国家积弱的局面吗?重名节而轻实务,背后藏着的正是虚伪和懦弱。再说你们,若非朝廷下旨,让京师大学堂学生毕业后享有科举及第的待遇,你们会舍科举而选新学吗?朕并非责备你们,只愿你们每个人都明白:道德改不了个人命运,也救不了国家命运。空谈道德仁义,便是世间最大的伪善。”
“第二贼,是守旧。说到此,朕想读一段十七年前李鸿章致恭亲王信中的话:‘中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学……’十七年前李鸿章此言,至今让朕感慨。这么多年过去,我国士大夫乃至国家整体,依然如故。世间道理没有一成不变的,事物展到极点就需变革,变革才能通达。今日时局,实为三千年未有之危局。若一味守旧、固步自封,国家只会日益落后、衰弱。长此以往,国将不国!”
“朕今日说这么多,就是希望诸位明白:朕之所以坚持开办京师大学堂,是盼你们能破除心中之贼,以国家强盛为己任,不骄不馁,正视现实,奋图强。”
整个礼堂鸦雀无声,连之前的低语也消失了,只剩一片凝重得令人窒息的寂静。
曹阳不禁将这些话诵读出来,声音中充满历史的沧桑,连不学无术的胖子也听得摇头晃脑。
大金牙不时点头,心想这日后又能成为他炫耀的谈资。
光绪虽然满怀热血,最终却在顽固派与老妖婆的掌控下一败涂地。
曹阳语气平静地说道:“胖子,你和大金牙,把光绪和珍妃的遗骨收拾一下。光绪那时也是身不由己,有心无力。”
胖子应道:“好嘞……”
随后,曹阳打开了第八重暗门,踏入第八重墓道,霎时间无数恶鬼扑面而来,令人窒息。
大金牙承受不住这股强大的力量,瞬间被推了出去。
胖子大喊:“怎么回事?”
曹阳喝道:“用桃木剑!这次是恶鬼,那老妖婆实在太阴险了。”
曹阳对古墓了解颇深,却从未见过一开门就鬼气冲天、如同打开鬼门关的情形。
他右手是解尸手,左手是摄魂手。
摄魂手掌心的鬼篆出刺眼光芒,被强光扫到的恶鬼纷纷退避,出凄厉惨叫。
曹阳喊道:“大金牙,打开探照灯,用强光照射!”
第八重墓道只开了一扇门,里面大多漆黑一片。
若非曹阳夜视能力极强,恐怕早已中了恶鬼的埋伏。
他精通鬼道之术,然而这一重墓道中恶鬼源源不绝,仿佛整个墓道被设成了鬼道道场,霸道非常。
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