且说王虎本尊在幽深石窟内布下隐匿大阵,灵石嵌位,阵纹流转,将内外气息彻底隔绝。
他盘坐于阵眼中央,五心向天,心神沉入紫府,宛如老僧入定,将外界那风起云涌、妖魔横行的大千世界,全然抛诸脑后,心安理得地开始了他的“苟道”长生之旅。
而搅动风云、积蓄力量的重任,则悉数落在了那三位刚刚孕育而出,各具神通的分身肩上。
这三位“打工人”倒也不负本尊厚望,各自选定了方向,一头扎进了这浑浊的世道,开始兴风作浪……呃,是开创事业。
先说那永信大师。
这位脑门锃亮、笑容和煦,眼神里却总闪烁着精明光芒的和尚,并未急着去找什么名山古刹挂单。
他深知在这乱世,空谈佛法不如实搞“经济”和“武力”。
他先瞄准了一些被小妖小怪骚扰、或是闹点邪祟的村镇。
不主动上门,只等苦主寻来,方才显露一手佛光——虽不如本尊那般浩瀚,但驱散些低级妖邪、净化点怨气已是绰绰有余。
然而,他的服务,得加钱。
“阿弥陀佛。”
永信大师面对感激涕零的村民,笑容慈祥,“我佛慈悲,亦讲元法。
此番驱魔,耗费贫僧法力甚巨,更是折损了七七四十九日诵经积累之功德……
这个,香火钱,诸位施主看着给便是。”
他话说得漂亮,可那“看着给”的眼神,却分明带着尺子。
若给得少了,他便长吁短叹,念叨什么“法器磨损”、“丹药成本”,直说得对方羞愧难当,乖乖加钱。
若遇到豪绅富户,他更是能掰着手指头,从“精神损失费”算到“未来风险保障金”,一套组合拳下来,往往能榨出远预期的油水。
久而久之,“加钱活佛”的名头不胫而走。
坊间流传:永信大师法力高深,但请他出手,务必准备好足够的银钱,否则他那句“阿弥陀佛,施主,我们做事就是这样子的啦,得加钱”
便会如魔音贯耳,让你寝食难安。
有了启动资金,永信大师的“商业帝国”开始扩张。
他先是开办了“护法武校”,美其名曰“强身健体,抵御妖邪”,实则传授些粗浅的拳脚功夫和佛门筑基法门,收取不菲学费,主要面向那些家中有些余财又渴望力量的少年,甚至是失去父母的孤儿
——后者则需签订“长期服务合同”,毕业后优先进入他后续成立的机构。
接着,“平安镖局”挂牌营业,专保货物人员穿行于危险地域,当然,保费高昂,且明言“妖魔过于凶猛之地不保”。
“往生极乐斋”承接度法事,根据亡者生前业力以及家属支付能力分档收费。
“心想事成阁”则负责还愿、祈福等业务,号称与佛祖沟通渠道畅通,成功率……与捐款数额成正比。
短短数年,永信大师俨然成了地方一霸,他的势力范围内,佛门周边产业空前繁荣,信徒数量激增,就连一些地方官员,见了他也得客客气气称呼一声“大师”。
他收养的那些孤儿,有的成了武校教官,有的成了镖局骨干,形成了一支只听命于他的核心力量。
再看那一眉道长。
与永信大师的画风截然不同,一眉道长秉承了本尊赋予的“专业人设”,行事严谨,一丝不苟。
他身着整洁的八卦道袍,眉头紧锁,严肃古板。
他游走于城镇乡村,专挑那些为祸一方、证据确凿的妖魔下手。
手段干净利落,符箓、剑诀、阵法运用得出神入化,往往能在最短时间内找到妖物弱点,一击必杀。
而且他收费相对“合理”,明码标价,童叟无欺,主要针对的是有能力集资的受害村落或富户,对于真正贫苦之人,有时甚至分文不取。
他的名声,是实打实打出来的。