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第1023章（第2页）

肖岳：“唔，这个好像确实是除我之外无人知道的秘密。”

小绒毛：“你的鞋带说，你捡到过一百块钱，自己偷偷花掉了。”

肖岳：“嗯……是有这么回事。”

小绒毛一条一条地说着，肖岳的眼神开始躲闪，但并没有带上恐惧，好像只是不好意思。

小绒毛：这心理素质简直绝啦。

小绒毛冷不丁地问：“假少爷死后，你为什么扔了那么多东西？”

肖岳愣了愣，好几秒后，他才面露恍然：“啊，对，那时候我确实扔了不少东西。几乎把所有会让我联想到他的东西都扔了。”

小绒毛：“为什么？”

肖岳想了想，笑起来：

“我也记不清了。”

“好像那时候我感觉特别愧疚，觉得如果我没写那行字，觉得如果我把那对夫妻找他要钱的事情告诉老师，他可能就不会死？”

“那天，他是在见到我们之后才进入那栋楼的。”

“如果那天他没有与我们偶遇，也许他就不会上楼，也许他会直接回家，然后他也许会活到现在？”

“现在想起来，那好像也不是很大的事情，主要是跟我没多大关系。”

“但那时候我就是觉得很惶惑，觉得自己犯了必须瞒着大人的、必须抹去一切痕迹的大错。”

肖岳又想了想，然后陷入沉思：“很奇怪，我明明不是那么容易被吓到的人。”

小绒毛眨了眨眼，想起来乔清辉将自己躲避危险的能力归结于“预知”。

小绒毛：

还有假少爷死前将一切与亲生父母相关的痕迹抹除得干干净净的做法。

一个小学二年级的学生，真的能抹除得那么干净吗？

从我散播亲子鉴定报告复印件，到假少爷亲生父母入狱的过程来看，当年假少爷与其亲生父母接触的各种证据其实并没有消失，那份亲子鉴定报告并不是侥幸留存的唯一证据，那么……

为什么当年查案的人就是全都没注意到呢？

小绒毛开始尝试从另一个角度去观察人与东西的互动。

然后它发现，当一个人身边有大量东西大声嚷嚷同一件事情时，那个人很可能会顺着东西们的集体呼声行动。

比如，三更半夜时，东西们一直嚷着“要火灾了”。

睡梦中的人可能会突然惊醒，然后忍不住起床查看屋子。

接着可能及时找到起火点，然后自己扑灭；或者发现得不够及时、觉得自己扑灭不了，便报警。

又比如，某人走在路上总觉得身后有人跟踪，并非他察觉到了跟踪者的动静，而是因为沿路的东西们都在拿这事说嘴。

小绒毛：

呀，这个情绪场里的东西们好像构成了原住民的第六感？

可，如果这情绪场的原住民都很重视自己的第六感、都优先选择顺从第六感做事，那岂不是可以理解为，原住民都成了东西们的傀儡？